現代醫學指出，人群中患有心理疾病的人比原來預測的要多，患有心理疾病的人，行為往往離奇古怪，很難讓人理解。小人物常常患有心理疾病，大人物也不例外。在文學界，十分著名成就非凡的美國作家海明威、日本作家川端康成、台灣作家三毛自殺身亡，到目前最令人信服的解釋就是他們患了心理疾病，他們的行為令人難以理解，出人意料。前兩位作家是諾貝爾文學獎獲得者，後一位作家是知名度很高的女作家，說輕生就輕生了。
現在報刊常常披露一些變態殺人狂，這些殺人狂，殺人似乎並非有什麽目的，而是一種心理疾病的表現，他們把殺人當成樂趣，不殺人心裏就受不了，往往是一個人殺了幾十人、上百人，還不肯罷手，直到被捉。現在有一個說法，說斯大林也患有心理疾病，他總幻想別人謀害自己，於是不停地大開殺戒。其實真正對斯大林構成威脅的人並不多，斯大林患了多疑病，想想這個要威脅他，想想那個也威脅他，於是不斷地殺人，以致殺人如麻失去了民心。他死後，後人陸續展示其十分醜陋的一麵。
在我國，偉人的曆史地位是任何人也代替不了的，但偉人的錯誤給人們留下了太多的遺憾和疑惑。偉人的人格是偉大的，這一點我想大多數人都是讚同的，以偉人的個性而言，講求民主，從善如流，勇於聽取不同意見，應該是順理成章之事，可在有名的1959年廬山會議上，彭德懷直諫招致反感，以至將彭等人打成反黨集團。彭曆來以耿直光明磊落著稱，怎麽提一個建議就成了反黨頭目。毛澤東曾為彭德懷寫了詩詞：“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。”對彭德懷的評價不低，可彭德懷在1959年，已經是六十多歲的人，怎麽一下子就突然變“壞”了呢？最近筆者讀了一篇文章《不屈的囚徒彭德懷》。文章介紹說，彭被打倒後，為了提高自己的理論水平，於是發奮讀書，他製訂了嚴格的學習計劃，每天隻睡四五個小時，從1959年12月至1960年2月，他連續不斷地閱讀了楊獻珍的《什麽是唯物主義》，艾思奇的《辯證唯物主義綱要》，蘇聯科學院的《馬克思主義哲學的原理》，毛澤東的《實踐論》、《矛盾論》，恩格斯的《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》，列寧的《唯物主義與經驗批判主義》，馬克思的《資本論》等等，在有些書籍上麵作了眉批或旁注，並且寫了不少的心得筆記。