不管我樂不樂意承認，拚爹已經成為一個社會現實，而且是很實在的現實。有哪個大學生畢業找工作，自己家人有門路而不用呢？又有哪個爹有本事，不為自己子女求職操心呢？不這麽幹的，也許有，但絕對鳳毛麟角。誰不這麽幹，所有人都會感到奇怪，也會因此而招致親屬的責怪。
古代中國，是一個宗法血緣社會，家庭成員和親戚之間，有不成文的義務，要互相幫助。所以，借助家人和親戚關係往上爬，是一個大家都能接受並付諸實踐的現象。但是，在那個時代，即使是自己人，家人和親戚的相助，也不過是困難救濟而已，如果是找工作，多半也就是給機會而已，給了機會做不好，誰也幫不了你。
科舉製實行之後，盡管高官的子弟，可以通過父蔭，不經過考試就可以做官，但這樣的官，根本被人看不起。所以，盡管是王公貴胄，子孫想有出息者，還是要走科舉的路。而科舉考試，也不會因誰家子弟的來頭大而作弊。所以，官場就給了寒門子弟留了空間。拚爹的風氣，隻有到了王朝末年，才會興盛起來。其他的行業，務農就不說了，無所謂拚爹。而經商者，父兄和親戚的幫忙，也不過是給個本錢，給個機會，做不好，立腳不住，怨不得別人。至於手工業者，更是如此，就算有絕活的家族，要想繼承下來，子弟也非得苦幹苦學不可。梨園行的子弟，即使是家學家教，但非勤學苦練吃不了這碗飯，其中甘苦，絕非外人所能體味。也就是說，那個時代，除了官場之外，幾乎所有的行業，都得接受市場的檢驗，自己不努力，拚爹意義不大。而官場由於有嚴格的科舉製，拚爹隻能在一個低限度層麵進行。宗法社會，親人相助的習慣，因此隻體現在一個比較低的層次上，對這個社會的危害不大。