《後漢書·逸民傳》言梁鴻妻孟光為梁鴻具食甚敬，“不敢於鴻前仰視，舉案齊眉”。
前次我在青年會講演時提起了這段故事，說“案”就如日本現今所用的“食膳”，日本女人講究禮節的，搬運食膳大都是“舉案齊眉”。中國的食案後來長大了，要舉到齊眉，非有大力士不可。
有人說我這種解法是弄錯了。據說案就是椀，並不是食案。最近更聽說有人在南京的報紙上做文章來譏笑我的。
這些譏笑我的人，我怕是上了商務印書館所出的《辭源》的當吧。《辭源》那部書實在有大部分並不是辭之源，要想求辭之源，應該還要去翻翻古書。
《考工記》“案十有二寸，棗栗十有二列”。鄭玄注“案，玉飾案也。棗栗實於器，乃加於案”。這說的案，明明是食案。
揚雄《方言》“案，陳楚宋魏之間謂之，自關而東謂之案”。這所謂就是《儀禮》中所常見的棜或棜禁，都是食案。《儀禮》《特牲饋食禮》“棜在其南”，鄭注“棜之製，上有四周，下無足”。《禮記·禮器》“大夫士棜禁”，鄭注“棜斯禁也。禁，如今之方案，橢長，局足，高三寸。”據此看來，無足的棜就是現今的承盤，有足的棜禁就是日本式的“食膳”。鄭玄所說的“今之方案”就是後漢的食案，那是橢長、曲腳而高三寸的東西，並不是所謂椀。
這樣的食案，連周代的遺物在現今都還有留存的。
勝清光緒二十七年（西紀1901年）陝西寶雞縣西三十裏的鬥雞台出過一群古器，初歸端方所有，端方死後已經入了美國，保存在紐約的美托羅坡裏唐（Metropolitan）美術館裏。那當中幾種酒器下的長方案便是所謂棜或棜禁。這是春秋以前的案。據端方的《陶齋吉金錄》“高八寸，長三尺八寸五分，廣二尺”，就像沒有底的一個空匣。尋常的木製品，再加上杯盤，以一個女人的力量是容易舉到齊眉的。