有調查說，現在大約有一半以上的政府官員迷信。就人們的視線所及，出名的佛寺、道觀，出入其間，大把布施的不是老板就是官員，有點名氣的卦師和風水先生那裏，常來常往的，也是官員居多。時常見到這樣的場景，也不知哪裏來的肉頭和尚，打著名號都是下山的活佛，周圍晃動的，依舊不是老板就是官員，吃人騙的，時有所聞。
做官的人，有點迷信，一點都不奇怪，特別是環境不確定、機遇也不確定的時候。人有了點本錢，有了點地位，卻發現前程完全不可預期，說是“朝為座上客，夕為階下囚”也許有點誇張，但對自己前程感到不確定卻是真的。不確定，就想確定，辦法有二：一是求神，二是問卦。原本，求神和問卦是一回事的兩個方麵，前者是求神護佑，後者為求神指點迷津。前者要上供，靠賄賂，供品（犧牲）從大活人到整豬整羊整牛，後者則需要一點技術手段，殷商時候燒甲骨，後來玩蓍草、算籌，現代社會則還有西方的玩意，撲克牌，塔羅牌，再加上水晶球。問卦需要技術，大約是從巫術演化來的，所以，最早打卦的人，都是巫師。文化不發達的時候，巫師地位很高，屬於精神貴族，由打卦打出文字符號，神秘得緊，別的人誰也弄不明白，所以沒有人敢惹他們，再後來，從巫裏分化出史來，符號逐漸在貴族中普及，神秘漸次消淡，巫的地位下降，到了儒家出來的時候，孔子居然敬鬼神而遠之了。後來的曆代王朝，尊崇儒術，隻要在正常年景，大家雖然卦也問，神還求，但畢竟人文世俗色彩變成社會的主基調，堅持僧道無緣的原儒家教旨主義者固然不多，但讀書人中，很多都是“祭如在”的機會主義者。他們隻在運氣不好的時候，急來抱佛腳，得意之時，就全忘了。這個時候打卦看相的人，隻好淪落為跟走街賣藝者為伍。清末民初，是西學東漸並西俗東漸的時候，西方的科學，夾帶著西方的神一起，掃**著中國的迷信，神佛一時間自身難保，很多佛寺道觀，稀裏嘩啦就被拆了，不拆的，也大批地被占用，變成學校。可是不久，這些破除迷信的勇士們，在自己為官為宦之後，思想居然又變了，被破除掉的迷信踱著方步又回來了。當年一幹拆廟打菩薩的新式軍人，不知怎麽一來，又跟和尚道士加算卦看相當術士的混在了一起，連密宗藏傳佛教，也下了山，忙著給軍閥政客們做升官道場。蔣介石在視察湖南軍閥唐生智部隊時，馬失前蹄，術士說，老蔣注定要栽在唐的手裏，後來唐生智跟蔣介石火並，一敗塗地。廣東南天王陳濟棠相信術士扶箕，機不可失，發動反蔣，最後自家的飛機先飛走，投奔老蔣。四川的劉湘，讓一個江湖術士做前敵總指揮，讓軍隊按卦象行動，走到陡壁懸崖，再走，就等於全體自殺。