陳端生的確是一位天才作家，她的《再生緣》比《天雨花》好。如果要和《紅樓夢》相比，與其說“南花北夢”，倒不如說“南緣北夢”。她的年代略後於曹雪芹（1715？～1763），當曹雪芹死時，她隻有十二歲。她是否看見過《紅樓夢》不得而知，從《再生緣》的結構與文詞中看不出什麽痕跡。假使她是看過，但她卻沒有受到《紅樓夢》的影響，她的創作是發揮了她的獨創性的。《紅樓夢》是現實主義比重較大的長篇小說，而《再生緣》卻是浪漫主義非常濃厚的長篇敘事詩，兩者的風格判然不同，但兩者都善於描寫人物，都具有反封建的精神。而同樣令人遺憾的，是兩者都是未定稿。這種偶然的一致，正表明封建社會對於天才作家的摧殘。這是我們生在二百年後的現代人所不能不惋惜的。
陳端生的詩才有家學淵源。她的祖父陳句山以詩文名於時，有《紫竹山房詩文集》傳世。陳句山是主張女子有才兼有德的人，他有《才女說》一文（見《紫竹山房文集》卷七），表達了這種主張：
“世之論者每雲：‘女子不可以才名，凡有才名者往往福薄’。餘獨謂不然。……誠能於婦職餘閑，流覽墳索，諷習篇章，因以多識故典，大啟性靈，則於治家相夫課子，皆非無助。以視村姑野媼惑溺於盲子彈詞、乞兒謊語，為之啼笑者，譬如一龍一豬，豈可以同日語哉？又《經解》雲：溫柔敦厚，詩教也。……由此思之，則女教莫詩為近，才也而德即寓焉矣。”
可見陳端生小時在家庭中受過詩教。她的才華的確驚人，六十萬字的敘事詩，是用七言排律的體裁寫成的。除掉有時用三字句的襯詞或用兩個三字句來代替七言句外，基本上是一部長篇的七言排律。通篇的平仄和規律都很嚴（正因為這樣，所以有素養的人容易發現書中有錯落字句），轉韻很自然，對仗很工整，隻是韻腳每每是用杭州方言押韻而已。中間間插的一些敘述文字和說白也很簡潔，雅俗共賞。別的彈詞作家，很少見到具有她這樣的功力。例如梁楚生所續的《再生緣》後三卷，詩體便迥然不同。她是用古風寫的，平仄不拘，規律散漫；而敘述文則有時繁冗得驚人。像孟麗君最後上元成宗的陳情表，她用駢體文寫了一長篇，吃力而並不討好。