清代湘潭人，著名湖湘學者王閩運作過一首氣勢宏大牛氣十足的對聯：
吾道南來，原是濂溪一脈；
大江東去，無非湘水餘波。
他說，嶽麓書院傳播的理學是正統的，其他學派都是發源於這裏，由嶽麓書院而派生出來的；大江上的滾滾波濤那也隻不過是湘江水的餘波。多麽牛氣！此言一出，確實把當時一些自稱理學正統的人鎮住了。湖湘文化，湖湘弟子確實讓人驕傲，讓人自豪。嶽麓書院大門上掛的那首對聯“十楚有材，於斯為盛”是對湖湘文化的真實寫照。屈原在這塊土地上吟《楚辭》，作《九歌》；賈誼在這塊土地上高談闊論治國之策；柳宗元在永州寫下了400多篇散文；杜甫最終選擇了湖湘大地為之歸宿；還有周敦頤、王陽明、王夫之、魏源、曾國藩、譚嗣同等一批文化巨匠，為湖湘文化寫下了濃墨重彩，至今在中華文化史上仍放射著耀眼的光芒。
“惟楚有材，”真是名不虛傳，這本書就是最好的例證。魯迅先生說：“新的藝術，沒有一種無根無蒂，突然發生的，總承受著先前的遺產。”本書作者就是那些創造湖湘文化巨星們的薪火傳人。他們都是來自於現代化建設的一線職工。他們是物質文明的創造者：同時，又是精神文明的創造者。他們既是先進生產力的代表，又是先進文化的創造者。
本書的作者都是長期工作在基層，生活在工廠、礦山，奮戰在現代化建設的第一線。他們積累了豐富的生活，對工廠、對職工的生活，他們最有發言權；他們對企業、對工人階級感情最深。他們都以雄渾凝重的情感，高揚著風格各異的藝術的個性，以綴玉聯珠行雲流水般的文字，本著強烈的時代開拓精神和藝術創新意識，把蘸滿深情的筆觸對準工廠礦山的火熱生活，為湖湘文化增添了厚重的一頁；他們描繪出了新世紀工人階級艱苦奮鬥無私奉獻的主人翁風采；記錄了工人階級在偉大時代的曆史功勳，為曆史留下了光輝的印記。他們是這個時代真正的大手筆。