有一位法明禪師，平常講經說法及寫文章，可說相當的有名氣。有一天，法明對參禪的大珠慧海禪師說：“禪師，我看你全身是空****的。”慧海禪師回答他說：“我看你的全身也是空****的。”
法明禪師聽了以後，大吃一驚，就問道：“你為什麽說我全身是空****的？”
慧海禪師就說：“你隻知閱讀經論，執著紙墨文字；紙墨文字是假相，本體都是空的，你停滯在空的上麵，執著假相，所以你不是落於空了嗎？”
法明禪師聽了以後，很不服氣地問：“那麽你參禪也是一無所有，一無所得，你不是也落於空了？”
慧海禪師回答：“我參禪不落於空，因為文字是從智慧而生，而智慧就在我們自己的心上，要寫、要說都由我自己；我要什麽，心上就會生什麽，所謂‘三界唯心，萬法唯識’。心生則萬法生，心滅則萬法滅。我哪裏會落於空呢？”
養心法語
人生在迷是空****的，在悟也是空****的。有些人的空****，是世間的頑空，世間生滅的空，空無的空；而參禪所證悟的空，是境界如虛空，虛空裏麵包容了萬物，所以空而不空，即是所謂“真空生妙有”。同樣是空****，卻是不同的境界。
有的人追求事相上的萬有，最後落空了，就等於我們追求錢財名位、世間上的種種物質，到最後卻“萬般帶不去，唯有業隨身”。有的人不事所求，本來無一物，所以能把心擴大到如虛空，虛空裏便擁有了一切。
因此，在禪者的眼中，你的空****不是我的空****，我的空****不是你的空****。就像是喝茶，會喝與不會喝的人，感受完全不一樣。所以一樣的空，體會不同，有禪，世界就都不一樣了。