有一天，四祖道信禪師到牛頭山訪問法融禪師，看到法融禪師旁若無人地端坐參禪，也不舉目看他一眼，道信禪師隻好走向前問：“你在這裏做什麽？”
法融禪師聽到有人問話，勉強回答：“觀心。”
道信禪師問：“觀是何人？心是何物？”
法融禪師答不出來，便起座向道信禪師頂禮，並禮貌地問：“大德高棲何所？”
道信禪師回說：“貧道不決所止，或東或西。”
“那麽您認識當代禪宗四祖道信禪師嗎？”
“你問他做什麽？”
法融禪師解釋自己對四祖向往已久，希望有一天可以見麵請益。
“我就是道信。”法融禪師一聽，就第二次作禮，又問：“請問您為何來此？”
道信禪師回說：“我是特意來訪，請問你晚上在哪裏歇息？”
法融禪師說：“東邊有一座小庵。”
法融帶領四祖道信前往，道信看到茅庵四周有許多虎豹的腳印，便舉起兩手做恐怖狀。
法融禪師說：“你還有這個在嗎？”意思是：你還有恐懼之心嗎？
道信禪師反問：“你剛才看見了什麽？”
法融又無法回答，便請道信禪師坐下來。在法融禪師入內端茶時，道信在他對麵的座位上寫了一個“佛”字。法融禪師回來，忽然看見座位上多了一個“佛”字，悚然一驚，遲疑著不敢坐下來，怕大不敬。
四祖道信禪師見狀，也笑著說：“你還有這個在嗎？”法融禪師茫然不知所對。
養心法語
任何一個禪者，生死勘不破，就有恐怖；榮辱勘不破，就有得失；貴賤勘不破，就有分別；生佛勘不破，就有顛倒。四祖道信禪師和法融禪師的悟境不同，就是因為對無為法的體證而有所差別。