曆史很可貴，能讓我們知古鑒今；每個人也很寶貴，都值得我們關懷和尊敬。
位在嘉義佛光山圓福寺裏麵，有一座“義士廟”，可說是寺中有廟。義士廟建立的因緣，據說是過去有五百三十位義士，為了維護台灣的主權，在對日抗爭中犧牲生命，因而建造這座“義士廟”以為紀念，也稱為“五百三公廟”。
圓福寺重建時，有人建議我，義士廟應該要遷走，但我認為這是不當之舉，我的想法是：義士廟不僅具有古跡的價值，其中蘊含的意義，和烈士們為國犧牲的精神，更值得後人學習。尤其，寺廟也稱為淨土，怎麽說呢？人間佛教主張現世極樂的建立，不一定要等到將來往生西方極樂世界，到寺廟禮拜、念佛和朝山，內心清淨，口中清淨，身行清淨，寺廟就是淨土了。
義士廟在圓福寺屹立上百年，五百三十位義士雖已往生，卻長住淨土裏，佛光山在這裏重建圓福寺，將義士廟遷走是在建設互相排擠、互不包容的五濁惡世，而不是建設淨土。除了保存義士廟，我也要求圓福寺的住持，要心存恭敬，如同對佛菩薩、護法神明一般，每天上香、供花、敬果，因為佛光淨土裏，是不排斥任何一個人、任何一個宗教的。
今日的社會，也當建設極樂淨土，為人設想，包容異己，承認曆史的價值，為先賢烈士定位。
曆史很可貴，能讓我們知古鑒今；每個人也很寶貴，都值得我們關懷和尊敬。人人有此心，極樂淨土當下是！