下午二時，在西來寺主持皈依典禮，四百位來自台灣、美國、加拿大、義大利、芬蘭、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡等地的初發心者投入三寶座下，其中有三十名當地的美籍人士，他們不但神情專注，對於禮拜、唱誦等各種行儀也都表現得中規中矩。
皈依不是一時的禮儀，而是盡形壽的信仰。在典禮中，我叮嚀他們要能安排時間，自我修持，並且親近常住，多聞熏習。
年輕一輩的徒眾畢竟沒有經過苦難，行事還很率性，有時遇到不喜歡的人事或自己忙碌的時候，往往輕易地拒絕別人。而在處世方麵，由於平常沒有訓練思維，有時對於事情還沒有理出頭緒，就立刻去做，導致複雜難行，失去時效。今天在和徒眾談話時，我舉出周公的兩個故事來說明待人接物之道。
周公姬旦因為功勳卓著，被武王封為魯公，封地是魯國，當時周公正在京師輔佐武王，不能前往封地。後來武王崩殂，成王年少，周公又怕有人背叛，於是不顧流言，繼續輔佐成王攝理國政，而使其子伯禽到魯國就封。伯禽臨行時，周公告誡他說：
“我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，在諸侯之中我的地位可以算是很崇高了。但是對於賢才，我從不敢怠慢，聽說賢才來訪，我曾經在洗頭時三次握著頭發，吃飯時三次吐出口中的食物，連忙前往接見。我如此地謹慎，還恐怕行有不周，錯失賢才。你到魯國以後，一定要記住，不可以因為自己是國君，而對士人驕慢。”
所謂“周公吐哺，天下歸心”，求賢建業固然要謙虛恭敬，接引眾生更需要慈悲耐煩。記得剛建佛光山時，經常一聽到弟子通報客人來訪，我就馬上踏過崎嶇不平的山路，從工地快步走到客堂，如此一天數次，光是為了見客就已經汗流浹背。後來，佛光山大致有了規模，訪客也越來越多，我依然不厭其煩地來往於教室、客堂之間，二六時中，接引信徒。有人說我是宿世修來的福報，能夠擁有這麽多的信徒支持，豈知這是我平日辛苦接引的成果。周公對伯禽的一番教誡，正是我要對弟子們說的話。