唐肅宗上元年間，來自西天的大耳三藏到京城弘化，自稱已經證得了他心通（即能了知他人心中差別相之神通力）。唐肅宗便請南陽慧忠國師來勘驗，探探他是否真的有他心通。
南陽慧忠國師對大耳三藏說：“聽說你已證得他心通，你可知老僧現在在什麽地方呢？”
大耳三藏故作疑惑地問道：“和尚是一國之師，您不在京城，怎麽跑到西川（今四川）去看賽舟了？”
過了一會兒，南陽慧忠國師又問道：“老僧目前又在何處呢？”
大耳三藏同樣回答：“和尚是一國之師，為什麽這一會兒，又到了天津橋上看猢猻耍把戲呢？”
沒多久，南陽慧忠國師再問：“那麽，現在你知道老僧去了哪兒嗎？”
智者養神，愚者養身，君子養德，小人養威。
這一次，大耳三藏卻愣了好半晌，沒辦法答得出來。
南陽慧忠國師這時就大聲喝斥：“你這個野狐精，你的‘他心通’呢？”
這一聲怒斥，使得大耳三藏不禁麵紅耳赤，無言以對。
養心法語
南陽慧忠國師問大耳三藏自己在哪裏，如果是妄心的話，大耳三藏或者能夠測知；但是南陽慧忠國師讓自己的心進入禪定裏，這就不是大耳三藏所能測度的了。然而，這種他心通，還隻是世間的心理學；如果要能測知定心，那必須具備真正的他心通才可以。
預知是他心通，會意是他心通，現今社會也處處可見神通。例如透過電視，可以看到世界的動態，這不就是“天眼通”嗎？透過廣播，可以聽到世界各處的聲音，這不就是“天耳通”嗎？但是這種神通，仍然是分別的有為法；真正的六神通，它必須要有禪定，入佛知見，進入法海，無所不知，這才是真正的他心通。