某天，趙州從諗禪師問溈山靈祐禪師：“什麽是曆代禪宗祖師的意圖？”溈山禪師不答，卻叫侍者把自己的椅子拿來。
趙州禪師就說：“自從我成為一寺之主以來，還沒有見過一位真正的禪者。”
這時，旁邊一位年輕的學僧問道：“假如你碰見真正的禪者，你會怎麽樣？”
趙州禪師答：“一把有千鈞之力的弓箭，是不會為打一隻水溝裏的老鼠而拉弓的。”
學僧又問：“什麽人是諸佛的師父呢？”
趙州禪師回答：“南無阿彌陀佛。”
學僧問：“南無阿彌陀佛是誰？”
趙州禪師答：“是我的徒弟。”
學僧拿這話去問長慶慧棱禪師：“趙州禪師說阿彌陀佛是他的弟子，我們是肯定他呢，還是放棄他呢？”
長慶禪師說：“假如向兩頭去探索，就不明白趙州的真義。”
“趙州的真義究竟是什麽？”學僧問。長慶禪師彈出一指，可是學僧不明其意，因此繼續隨趙州參學。一天，趙王請趙州禪師說法，趙州登上說法的寶座後，卻開始誦經。
學僧就在一旁提醒：“人家是請老師說法，不是請老師來誦經的。”
趙州禪師反問：“難道佛門弟子不可以誦經嗎？”
又有一次，大家都在誦經，趙州禪師卻端坐不動，也不誦經。
學僧問禪師：“為什麽不誦經？”
趙州禪師回答：“幸虧你對我說誦經，否則我幾乎都忘記了。”
養心法語
在禪門古德中，趙州是一位非常風趣的人物。他敢說自己是阿彌陀佛的老師；你請他說法，他誦經；你在誦經，他卻沉默禪思。他不是行事隨便，愛唱反調，禪者要超越對待，超越形象，做到一個“忘”字，忘你、忘我、忘情、忘境、忘是、忘非、忘有、忘無，自古艱難在一“忘”。
禪，忘了一切，就擁有了一切。