在佛門裏，
父母送兒女出家修行，
都是有重大的因緣，
衝擊著人生的想法。
這些年輕男女學佛出家，
也像世俗的婚嫁，
他們也在研究，
嫁到對方是好是壞？
有的人任由命運安排，
也有的出家後就如同重新再世為人一樣，
人生從此有了不一樣的發展。
唐朝裴休宰相有一首《送子出家詩》雲：“含悲送子入空門，朝夕應當種善根，身眼莫隨財色染，道心傾向歲寒存。”
這首詩其實應該改為“歡喜”送子入佛門才對，因為近年來隨著佛教蓬勃發展，學佛風氣日盛，現代不少父母都很歡喜兒女學佛出家。縱使有少數的父母一時不了解出家意義，但為尊重兒女的意願，頂多“生氣”送子入佛門。然而經過一段時間後，發現兒女出家的人生道路反而更寬廣，前途更有發展時，很快就會轉“怒”為“喜”了，因此“歡喜送子入佛門”，這是現代不少父母的心情寫照。
過去有些父母所以怕兒女出家，主要是因為不了解佛教，以為出家就是所謂“青燈古佛”，隻能吃齋拜佛修苦行，不能享受人間金錢、愛情、物質等五欲的快樂，因此不舍兒女出家受苦。
然而事實上，如維摩居士“雖處居家，不著三界；示有妻子，常修梵行”。學佛修行的人，所謂“吾有法樂，不樂世俗之樂”，出家學佛，清淨安樂，逍遙自在，每天徜徉在佛法大海裏，與諸佛菩薩對話，平日所交皆是諸上善人，真是“口中吃得清和味，心中常在佛土居”。
出家所享有的法喜快樂，像佛在世時的跋提王子，在家時雖然住在高牆深院的王宮裏，每天吃的是珍饈美味，穿的是綾羅錦緞，日夜都有衛兵保護，但是仍然感到恐懼，好像隨時都可能遭人行刺，每天活在不安的情緒當中。後來出家了，吃的東西雖然簡單，卻是甘美飽腹，住的地方雖為林間樹下，卻覺得無比安全，無比自在，所以經常忍不住歡喜得大聲喊出：“快樂呀！快樂呀！”