我和林鬆年居士在佛教裏共事，將近有二十年的時間。他是一個有為的青壯年紳士，思維敏捷、做事快速，當時我曾想，假如宜蘭縣的縣長由他來擔任，縣政發展一定是一日千裏。可惜，他隻是開一家“生美旺”工廠，做個老板。
林鬆年有著日式的思想，基督教的個性，是一位熱忱的佛教徒，在宜蘭念佛會皈依法名叫“覺尊”，全家都非常熱心護持佛法。尤其，林居士的阿姨郭愛是一位助產士，我的年紀足以做她的兒子，郭愛卻把我當作父親一般地孝敬。
林居士非常聰明，性格孤傲，對人具有影響力、說服力，卻經常得理不饒人。我之所以能到宜蘭，與他在幕後促成有關，但他不肯直接邀約我，怕負擔責任，他便叫空軍軍官馬騰居士，和天理堂香鋪店的李決和居士，一再邀約我去宜蘭。但實際上，到宜蘭後，跟我接觸最多的就是林鬆年居士。
林鬆年能力很強，我就邀請他擔任宜蘭念佛會的總幹事。他確實很有指導能力，常常來對我說，希望念佛會要這樣做，或要那樣做；今天一個主張，明天又換另一個主張，甚至，我都來不及跟在他後麵變化。
但實際上，我對於人間佛教的看法以及一些新風格，他的確提供我不少意見。例如：唱歌、遊行、敲鑼打鼓、提燈布教等，這許多新意的弘法方式，讓原本初來乍到還有所顧忌的我，經過他的支持後，我也樂得隨順成就了。
他的性格粗枝大葉，可以說是粗魯。我在念佛會小房間的門，經常都隻是虛掩著，每一次他來，都不用彈指敲門，也不講話，就像日本軍閥一樣，用腳一踹，“啪！”就把門踢開，接著“砰！”一聲，看到我：“哦，你在啊！”我一看到他：“喔，林居士您來啦。”他一來，繁言贅語都沒有，直截了當說想要做什麽。