何謂損人不利己?就是不但傷害別人,同時也對自己沒有好處的,這種病態通常以四種麵貌出現:
(一)幸災樂禍的心理病態
一般人總有某些幸災樂禍的心理,看到不好、不幸的事情,心裏竊竊私喜,毫無同情心及惻隱心,這就是病態。例如看到什麽企業倒閉了,我們不但不同情,反而故作先知狀:“哼!我早知道它會倒閉,倒得好,罪有應得嘛。”看別人跌倒了,嘲笑他:“哎呀,像個不倒翁,很好玩。”這種唯恐天下不亂的幸災樂禍心理,都是病態的一種。
(二)同歸於盡的心理病態
有些人,自己沒有本領去創業,去發展,見到別人創業、發展,心裏就不喜歡他成功。以佛教來說:做一個與世無爭的出家人,很難!做一個無沾無染的法師,做一個弘法利生的布教師,更困難!你很會演講,馬上有人批評:“瘸和尚說法,能說不能行,光是會說,不會寫文章,有什麽用?”
你努力寫文章,以文字弘法,譏笑你的聲音又來了:“光是會搖筆杆,有什麽用?雕蟲小技而已,又不懂修行。”
你精進修行,他又搖頭撇嘴:“有什麽了不起,隻會修行,不會辦事情,沒有策劃執行的能力。”
當你辦了幾個大規模的法會,替佛教開創了新風氣以後,冷言冷語又飛來了:“那個法師有什麽能耐?雖然會辦活動,不過像英語、日語這些外國語,一句都不會說,有什麽用。”
當你能夠用外國語言應對交談了,人家罵得更難聽:“這個和尚,明明是中國人,卻不講中國話,會講幾句英語有什麽了不起。”
所以,不管你怎麽做,做來做去,都是一個“沒有用”。這種心理就是這樣:你怎麽好都沒有用,我沒有用,你也不要想有用;你也沒有用,大家都沒有用,同歸於盡好了。