有的人把佛法研究得很透徹，有的人講經講得很精湛，有的人禪坐的功夫非常深，有的人念佛念得很迫切。什麽是真修行？修行不一定意指出家人或宗教家的行持，其實任何一個人都應該要有修養，有修養就是有修行。現在有四點修行的意義，提供大家參考：
第一，在受苦時處之泰然
世間什麽最苦？生不得誌，攻苦食淡；貧賤患難，人情最假。不管什麽苦，都不如佛教的“八萬四千苦”，一語道盡“苦”為世間之實相。古人說“道在苦中磨”“知苦方有道”，在在說明真修行在受苦受難的時候，仍然感到泰然，仍然感到自在。佛弟子頭陀第一的大迦葉尊者，著糞掃衣，宿居塚間，食腐敗汁，遭受外道陷害，身處危難，但是他的內心安然，不以為苦，甘之如飴，所以這是真修行。
第二，在委屈時忍耐放下
一個人最難忍耐的就是自己受到委屈，覺得不公平，不合理。假如在這個時候，不計較、不比較，就是一個有修養的人。比方被人誤解時，能不急於為自己解釋辯駁；或者當別人出語不遜時，心裏能夠忍耐承受，以平等、放下的心來處事，修行就能見真章。
第三，在忙碌時氣定神閑
有些人覺得要到深山裏去苦思冥想，或是眼觀鼻、鼻觀心地自我獨居才是修行。其實，真正考驗一個人的修養，是在忙碌時。假如你平時修養很好，在忙碌時就不會心煩意亂、手足無措。如果生氣發怒，那就表示功力還不到家。一個人在忙碌時，仍然能夠氣定神閑、井然有序，才是真修行。
第四，在受辱時心懷慈悲
我們在受到利益、順境、好處時，心裏感到很安樂，就能以慈悲心待人；反之，在受到他人侮辱時，還能不計較，可憐對方的無知，以慈悲的心量來原諒他，這個就是真修行。佛弟子舍利弗遭人毀謗汙辱，但是他的心中毫無一絲怨恨，反而躬身反省，把吃的東西吐出來，以表示清白，他的心猶如大地，能容納清淨之物，亦可堪載汙穢屎尿，同時以慈悲心對待毀謗的人。舍利弗是真修行的榜樣。