洪州建昌（今屬江西）鳳棲山的同安常察禪師，是鳳棲山第一世住持，瑞州（今江西高安）九峰道虔禪師的法嗣。
有一天，一位年輕的禪僧向常察禪師問道：“老師，請問什麽是您的家風呢？”
常察禪師淡淡地說：“我沒有家風。”
禪僧奇怪地問：“從過去以來，十方叢林都是各有各的家風，為什麽您會說您沒有家風呢？”
常察禪師微笑看著問話的禪僧，說：“因為我這裏既不迎賓，也不刻意接待客人，隻任由有緣人前來走動。他們來者自來，去者自去，每個人本身就有自己的禪心、自己的家風，我又何必再為他們增添負擔呢？”
禪僧聽了，感到更加疑惑，又問：“那麽，曆來的學道者，他們不遠千裏到各地去雲水行腳，尋師訪道，不就是為了要有人開導嗎？”
常察禪師哈哈一笑，說：“那你自己是做什麽的？為什麽要找我麻煩呢？”
年輕的禪僧於言下有省，便留在同安常察禪師座下參學。
養心法語
禪者，就是要直下承擔，不要拖泥帶水把問題交給別人。禪門有謂“五家七派”，的確是各有各的家風，但是就如同各家叢林裏的鍾板一樣，有的橫遍十方，有的豎窮三際，有的主張包容萬物，有的強調一即一切，確實各有宗風不同。
家風是要自己樹立的，不是跟著別人的家風去團團轉。因此，何必像“刻鵠不成尚類鶩”或是“畫虎不成反類犬”呢？