應員林百果山國際獅子會之邀，今起一連三天，每晚七時三十分將在員林崇實高中禮堂舉行佛學講座。
下午從佛光山出發到員林時，路過台南下交流道到台南市體育館，參觀由常禪法師主持的“息災梁皇大法會”。
常禪法師是本山戒子（一九七七年），幾個月前在高雄國賓飯店也舉辦過一次梁皇法會，請我到會場講幾句話，恰巧那時我人在澳洲，故這次特地到台南來。
常禪法師在佛門已有十年以上的戒臘，他將佛教帶進飯店，走入社會，可見其對弘法的用心。今日社會經濟成長，生活日趨方便，都是大眾福德因緣所成，但目前社會的混亂，更是共業所感，大家今在此舉行“息災梁皇法會”，希望由懺悔消除我們的共業，增加我們的福德，實在是非常有意義的活動。
台南市長施治明能將宗教與社會結合在一起，“台南市議會”主動的發起這次法會，我不禁要讚歎偉大的台南市。
為前來參加法會的台南市民開示“如何消除災業”。
晚，在員林崇實高中佛學講座的講題是“佛教的致富之道”。
《遺教經》雲——
若欲脫諸苦惱，當觀知足。
知足之法，即是富樂安穩之處。
知足之人，雖臥地上，猶為安樂；
不知足者，雖處天堂，亦不稱意。
不知足者，雖富而貧；
知足之人，雖貧而富。
不知足者，常為五欲所牽；
為知足者之所憐湣，是名知足。
故一個人快樂與否，非金錢的多寡可評，錢財的好與不好依“使用”價值而論。積德比積財更能讓子孫受惠，一個真正富有的人應：
一、外財與內財兼具。
二、接受與施舍並行。
三、擁有與享有同受。
並備有“以無為有”、“以眾為我”、“以空為大”的人生觀。