雲溪桃水禪師是禪林寺的住持，但常常在外雲遊，過著雲水僧的生涯，所以大家都稱他為“叫化子桃水”。
有一次，桃水禪師雲遊至京城時，在一位有錢人家的倉庫旁，搭了一座小茅棚，以販賣草鞋過生活。對街住了一個趕馬車的車夫，某天興衝衝地跑來對桃水禪師說：“禪師！昨天我駕著馬車送一位信徒到寺院禮佛，寺院的知客師父送我一幅彌陀佛像，我想敬奉給您禮拜，跟您結個佛緣好嗎？”
桃水禪師非常高興地回答：“真是謝謝你的好意！”說著就把畫像掛在牆上，並用黑炭題上讚詞：
雖嫌鬥室小如窩，借住與你阿彌陀；
他日我若到你處，望借蓮台做我窩。
與“叫化子桃水”禪師一樣在乞丐群中修持的大燈國師，因染有痼疾，使得一條腿不方便，終年無法盤坐，他臨終前說：“從前都是我聽你的，這次你得聽我的了！”說完一下子就把腿折斷，想要結跏趺坐往生。正當此時，桃水禪師來了，把他供養的彌陀佛像送給大燈國師，並對他說：“知道你即將往生佛國，不知你是否認得淨土的主人阿彌陀，故特地送你聖像一尊，免得見麵不相識！”
大燈國師推開彌陀佛像，說：“你自己留著做紀念吧！我的淨土在心中，我的彌陀在自性裏，你沒有聽過‘唯心淨土，自性彌陀’的佛法嗎？”
桃水禪師聽後大喜，說：“這尊彌陀佛且借住我的房子，我們還是建設我們心中的淨土、本性裏的彌陀吧！”
大燈國師於是大笑而逝。
養生法語
桃水禪師隱居在乞丐群中參禪，以賣草鞋過活，他掛上彌陀佛像，說是借住而非自願供養，即使供養，也是窩與窩的互惠關係，意思是每個人有自己的淨土，自己的彌陀。大燈國師就是這樣表示，隻自住於心性，不住於事相，所以不肯接受贈像。原來兩個禪者一個鼻孔出氣，所以彼此都哈哈大笑了。