假如我們的心中有禪，就能大能小，
能高能低，一切都能以平常心對待了。
眼睛朝向光明，所見皆為亮麗的景色；
腳步踏向善美，所行盡是平坦的大道。
趙州從諗禪師曾依止在南泉普願禪師座下，負責火頭的工作。有一天，趙州禪師想勘驗大家，故意關上房門在裏邊燒火，弄得滿屋子煙，而後大叫：“救火呀！救火呀！”
大眾聽到後趕緊跑來，趙州禪師卻說：“說得契合，我才開門。”大眾相望無言。
這時，南泉禪師將鎖匙從窗戶間遞給趙州禪師，趙州禪師便自己開門出來。
又一次，趙州禪師參訪黃檗希運禪師。黃檗禪師見趙州禪師來，馬上把方丈室的門給關上。趙州禪師於是在法堂上叫道：“救火！救火！”
這時，黃檗禪師隨即開門，當胸一把捉住趙州禪師：“說！說！”
趙州禪師笑答：“賊過後張弓。”
養生法語
禪的高妙，不能以一般世間事相邏輯來論斷。禪師的教化，亦是跳脫固定俗套的窠臼，以活潑靈巧的機鋒，直指人心。
趙州禪師以火比喻心中之煩惱，生死之火宅，將房門暗喻為吾人心靈自性之門。南泉禪師不答一語，隻將鎖匙從窗戶送入，即表示修行去惡、見性成佛是自家事，唯由自己躬身力行才能成辦，非是他人所能代勞。反之，自己不知開門，卻冀求門外之人前來救火，則無異是向心外求法，必是了不可得。趙州禪師早知其理，唯欲借此理以勘驗大眾，怎奈大家都無言以對。
後來趙州禪師參訪黃檗禪師，黃檗禪師以趙州禪師的公案反問趙州，趙州禪師立即喊道：“救火！救火！”，等到黃檗禪師捉住趙州禪師，要他說出時，反被趙州禪師譏笑是“賊過後張弓”，黃檗禪師一念遲疑，已輸了一大步。