洪州（江西）嚴陽山的新興院齊禪師，是清涼文益禪師的法嗣。
某天，有一位學僧前來請示新興院齊禪師：“請問老師，如何得以超出三界呢？”
禪師幽默地反問：“你相信有這種事嗎？”
學僧說：“我當然深信，請求老師慈悲開示。”
禪師開示：“依此信心，即可貫古通今，識得自己的本來麵目，何必多此一問，猶豫不決？”
學僧一聽，啞然無語，隻是呆立著。
“要出三界，三界隻在於這一顆心！”禪師說完，便轉身而去。
養心法語
三界是指眾生所居住的世界，即欲界、色界、無色界。在三界裏的眾生，他們所受到的果報，雖然各有優劣苦樂等差別，但是仍然不能免於生死輪回，唯有修行才能超越輪回之苦。
所謂“三界唯心，萬法唯識”，是指三界中的一切境界和事物，都是由心識所變現，也就是一切萬象都是隨心所現、隨心所變，因此《大乘起信論》才說：“心生則種種法生，心滅則種種法滅。”例如：一天當中，我們的心念時而慈悲、時而嗔恚，在天上、人間、地獄、畜生等十法界中來回不已。所以，我們死後會墮入牛胎馬腹，或者是出離三界，乃至成佛作祖，全在於這一顆心。
古德雲：“一念覺即超出三界，一念迷即墮入輪回。”我們的這顆心要如何修持，才不會迷失呢？對於人情冷暖，要能淡然視之；對於人生順逆，要能不喜不憂；對榮辱得失，要有平常心。在生活中能如此時時檢視自己的心，這便是修行解脫的開始。