對於人情冷暖，要能淡然視之；對於人生順逆，要能不喜不憂；對榮辱得失，要有平常心。在生活中能如此時時檢視自己的心，這便是修行解脫的開始。
河南寶應院的南院慧顒禪師，是興化存獎禪師的門下。有一次，他對大眾開示說：“現在各禪林間，對於啐啄（啐啄：喻時機成熟契悟之義。）之機的問題，僅具有啐啄同時的體而已，尚未具有啐啄同時的妙用。”
有一位學僧聽了，走向前問道：“請問什麽是啐啄同時的妙用？”
慧顒禪師解釋說：“啐啄是像擊石出火、閃電出光，間不容發的時機所做的。如果你要用意識去分別的話，便失去機用了。”
學僧不滿意地抗辯：“對此我尚有疑問。”
慧顒禪師慈悲地問道：“什麽疑問？”
學僧輕慢地大聲說：“已經不是疑問，是您說得更教人糊塗了。”
慧顒禪師聽了，用棒對學僧打了過去。學僧正要開口辯解，慧顒禪師就將他趕出了山門。
這個學僧後來在雲門文偃禪師座下參學。某天，將他離開慧顒禪師處的情形，說給雲門文偃禪師的門人聽，門人聽後問：“慧顒禪師棒打你，此棒折斷了嗎？”
學僧聽了這句問話，豁然有悟，便趕緊回到南院，想向慧顒禪師懺悔，但慧顒禪師已經遷化圓寂，南院寶應寺由風穴延沼禪師擔任住持。
風穴延沼禪師問道：“你當時是怎樣才不服先師的？”
學僧回答：“我當時好像在燈影搖晃中走路一樣，自我懷疑，不肯定自己。”
延沼禪師探問了究竟之後，就說：“你已經會意了，我給你印證。”
養心法語
諺語有雲：“飯未煮熟，不要隨便一開；蛋未孵熟，不要妄自一啄。”啐啄妙用，當下一刻，即是新生命的開始。慧顒的打逐，隻是孵化期，文偃門人的一句“此棒折斷了嗎？”這才是一啄的妙用！