台州（今屬浙江）瑞岩的方山文寶禪師，俗姓葛，潭陽（今湖南）人，是臨濟宗楊岐派之禪僧。年少時曾跟隨父親到杭州淨慈寺供養僧眾，因偶然閱讀到《壇經》裏，六祖大師與永嘉玄覺禪師見麵時的對話，如獲舊物，感到通身暢快踴躍，之後便要求出家學道，後來成為斷橋妙倫禪師的法嗣弟子。得法之後，遷住瑞岩，接化學人。有弟子編輯《方山文寶禪師語錄》一卷行世。
有一日，文寶禪師上堂說法，問大家：“南泉斬貓時，是什麽情況呢？”
眾弟子們不是無法回答，就是回答得不甚契機，文寶禪師環視大眾，沉默不語。
這時候，正好有一位仆役從旁邊經過，一時興起也站在後麵聽講。他看大家都回答不出，於是走出來，大聲說：“貓兒被斬，當然就是老鼠做大了。”
大眾一片嘩然，有的人竊竊私語，有的人暗笑不已。
文寶禪師看著大家的反應，又看看仆役，哈哈一笑說：“好一個轉語！隻是不應該從你的口中出來啊！”
一幹大眾一聽，不禁愧然。
養心法語
南泉斬貓，在戒律裏麵講，那是說不過去的。但在禪門裏麵，魔來魔斬，佛來佛斬，不立一法，它沒有什麽不可以的。南泉斬貓的公案，主旨不在於殺生，它主要是意在斬斷大家愛的葛藤。由愛起爭，由愛對立，為了不再有爭執、對立，隻有斬斷根源，一了百了。
現在文寶禪師問大眾南泉斬貓的情況，一個仆役能說出貓兒被斬，老鼠做大，這是實情。唯有實情，是不容易道出的啊！今由仆役的口中道出，一座大眾怎麽能不慚愧呢？