要改言、改性、改心；要受教、受氣、受苦；
要敢說、敢當、敢做；要思想、思考、思慮。
【提要】
過去父母將子女送到私塾就讀時，不但要向至聖先師孔夫子禮拜，還要拜托老師嚴格管教；西方許多學校，凡新生進入校園，都要服從學長的指導、批評，此不外乎是要降伏新生的傲慢心，以養成堅忍的人格。時下不少年輕人好講理，殊不知，理是實務、是現實、是忍耐、是受得了委屈。而修養是要身口意齊修的，尤其需要以智慧為導航。在生活中身做好事、口說好話、心存好念，就是增進人格修養的具體表現。
【正文】
一個人要增加修養，先要從“改”做起，從“受”做起，從自我要求做起。怎樣“改”，怎樣“受”呢？
一、要改言、改性、改心。語言是人與人之間溝通的橋梁，如果我們說話不得當，或是說話沒有藝術，就不容易得到別人的好感。在性格上，如果習氣很重，惡性不除，壞心不改，心裏頭的貪嗔、愚癡、邪見、忌妒、傲慢不改，就不容易在道德、修養上有所增長，所以，要不斷地改，要改言、改性、改心，才會不斷地進步。
二、要受教、受氣、受苦。在人生的旅途上，為什麽有的人能不斷地進步，有的人則不進反退？原因是他不能接受。就像學生讀書一樣，有的人容易進步，因為他能接受；有的人不會進步，因為他一直在排拒。我們在學習的過程中要能受教，受教就是把東西吸收到我心中，然後消化成為自己的思想。
我們不但要受教，還要受氣，一個人如果隻能接受人家的讚美，是不能增加自己的力量的，還要能接受別人批評、指導，乃至傷害，能受氣、受苦，才會有進步。
三、要敢說、敢當、敢做。有些人不敢表達自己，有意見不敢在大眾麵前發表，隻在私下議論紛紛，遇事也不敢做、不敢承當。不敢擔當，就不能負責，不能負責，就無法獲得別人的信任。所以隻要是善事、好事，我們就應該要敢說、敢做、敢當。