通身是眼，看不到；通身是耳，聞不及；
通身是口，說不著；通身是心，想不出。
【提要】
生活周遭有太多的**，而我們的六根，總是喜歡攀逐美好、享樂，反而拋離了內心的清淨，舍本逐末地不斷追逐名和利，在五欲六塵裏不斷地輪回流轉；所幸，我們的本性，正如《心經》所言，是不生不滅、不垢不淨、不增不減的，雖然看不到，但也沒有減少；雖然聽不到，但依然存在；雖然說不著，但不著相；雖然想不出，但不分別，唯有在“轉識成智”之時，才能慢慢體悟及明白，人之本性，原本圓通無礙、清淨光明。
【正文】
每一個人都有自我的寶藏，那就是我們的真如佛性，也就是我們的真心本性。隻是，這個真心往往被蒙蔽而不自知。世間的人每天追逐過眼雲煙的功名利祿，雖然它不真實、不恒久，可是大家互相爭奪掠取，對於真正實在的真如本性，反而不去探究，不想擁有，任由我們的真心在五趣裏流轉，在六道裏輪回，多麽可惜！盡管生死流轉，幸而我們的本性是不生不滅、不增不減的。什麽是我們的本性？我有四點看法：
一、通身是眼，看不到。這個真如本性，縱然是我們全身都長了眼睛，也找不到它；就像是電，你把電線剪開來，哪裏找得到電？但是雖然看不到，卻並不表示沒有電，真如本性也是如此。
二、通身是耳，聞不及。縱然我們的全身都是耳朵，也聽不到真如本性，因為它不是用聲音可以聽得到的。就如《金剛經》講：“若人以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”所以一個人的真如法身是看不到、聽不到的。
三、通身是口，說不著。一張口，要敘述我們的真心佛性，也無法說出一個模樣；就算通身是口，也說不著真麵目。