生活佛法化，信仰正覺化；
處世平和化，修持日常化。
【提要】
有人用金錢、名聲、享樂、愛情來豐實人生，也有人用知識、道德、信仰、理念來豐富人生。本文告訴我們，若能將慈悲、忍耐、惜福、結緣用在人我的生活中，就是將生活佛法化；關於信仰，應該以正知、正見來思考，並且選擇正派、正當的宗教，才能趨向覺悟的道路；一個人若能以一顆平等、和氣的心，來看待周遭的人和事物，無論對待知己或冤家都能共和，這就是人類最崇高的理想了；在修持方麵，應持之以恒，把家庭、職場當作是修行的道場，每天不間斷，就是一種精進，如此，就能擁有一個豐實的人生！
【正文】
有人說，時間是最公平的，不管賢愚不肖，每個人的一天都是二十四小時。但是同樣的時間，為什麽有的人日子過得很充實，有的人卻渾渾噩噩地虛度一生呢？這當中就在於懂不懂得自我充實。如何自我充實？
一、生活佛法化。一般人的生活裏無非是金錢、感情，每天都在人我是非、衣食住行裏翻滾。生活佛法化就是除了金錢、愛情以外，在生活裏還要增加一些慈悲、結緣、惜福的觀念，甚至於明理、忍辱的佛法。所以在生活裏有了佛法，懂得慈悲、忍耐、惜福、結緣，比擁有金錢、愛情更為充實。
二、信仰正覺化。人都有信仰，信仰正義、聖賢、宗教，但信仰最要緊的是要正覺化。所謂正覺，就是要有正知、正見、正思，也就是我們的知識要正當，見解要正當，思想要正當，信仰要正當，甚至我們的職業、所作所為和言行都要正當，所以對自己的信仰要正覺化。
三、處世平和化。做人處世是一門大學問，尤其在這門學問中，最重要的是做人處世要和平。所以有首偈語說：“紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月，終身安分度時光。”尤其是在處世方麵，對別人要尊敬，對自己要嚴格。所謂“寬以待人，嚴以律己”，我們希望別人怎樣待我們，就要先怎樣待人。