說話要言行一致，行為要內外一如；
做人要前後一般，做事要大小一同。
【提要】
“信”是人我關係建立之基石，有“信”，別人才有辦法與你共處、共事；無“信”，就算是雙方簽了契約，彼此仍是處處提防、小心翼翼，令人難以捉摸。一個人言行舉止求真務實，做人處世平等如一，才能樹立形象，使人信受。言誠有信的人，言論有實踐力，感人必深；表裏一致的人，真實相待，給人信任；與人相處，講究信義、不欺人，尊重他人，也忠於自己；臨事不揀擇、不計較、不分別、不比較，勇於承擔，必有所成就。
【正文】
在佛教的經典裏，每部經都是以“如是我聞”開頭，以“信受奉行”結尾。這是因為當初經藏結集時，阿難自言聽聞佛陀之言行，以“如是”為信順自己所聞之法；“我聞”則為堅持其信之人；“信受奉行”則謂信受如來所說之法而奉行之意。
佛陀之所以能讓弟子信受奉行其所說之法，是因為佛陀三覺圓滿，萬德莊嚴，佛陀的三千威儀、六度萬行，都是佛弟子們學習的目標。我們做人，要讓人家相信我們、接受我們，必須先樹立自己的形象，建立自己的威信，讓別人肯定我們、佩服我們，這樣我們所說的話，才能使人相信、接受。所以如何使人信受？有四點意見：
第一，說話要言行一致。做人重要的是，要言而有信，說話算話，言行合一，這就是信用。一個人如果言行不一致，說話不守信用，對人的承諾不能兌現，這樣的人不但信用破產，人格也會被人看輕。所以，言必信，行必果，言行一致的人，說話才會令人信受。
第二，行為要內外一如。一個人的行為要表裏如一、內外一致，不能內心想的是一回事，外表做的又是一回事。內外不一致的人，讓人猜不透你的心思，更無法親近你、信任你。所以，一個人誠於中，形於外，對於自己的思想和行為要一致，內心是怎麽想，話就怎麽說，千萬不可心裏想這個，嘴裏說那個，口中這樣說，行為又那樣做，否則，別人會對你的印象大打折扣。