要有光風霽月的修養，
要有海闊天空的心胸；
要有端嚴莊重的儀表，
要有玉振金聲的言辭。
【提要】
所謂“誠於中形於外”，表現在外的就是一個人的風儀，風儀不能買賣，但是可以培養；風儀不能假裝，但是可以訓練。如何培養做人的風儀，先從內心的修養做起，端正我們的意念，並且培養開闊的心胸，自然海闊天空；進而能了解人生的真相，不計較、多體諒，自然“宰相肚裏能撐船”。我們表現在外的樣貌，從一舉手、一投足，都可以看出修養，與美麗無關，與財富地位無關，而是內在蓄積所發散出來的端嚴莊重，從容氣度；與人交談時，要言之有物，而且可以助人向善，深入人心，如飲醍醐。
【正文】
世上的人，有的人有錢，有錢人有有錢人的樣子；有的人做官，做官有做官的派頭；有的人為學，為學有為學的風儀。其實，不管做任何一種人，都應該要有做人的風儀。關於做人的風儀，有四點看法：
第一，要有光風霽月的修養。“君子坦****，小人常戚戚”，做人坦**正直很重要。一個人心胸坦**，為人正直，即使平凡，自有其磊落灑脫的風姿，這種光風霽月的修養，是做人應有的風儀。
第二，要有海闊天空的心胸。做人最怕心地狹窄、自私、愚暗，如此，不但不受人歡迎，自己也很難走出去，所以，心胸要像海闊天空一樣，那才是做人應有的風儀。
第三，要有端嚴莊重的儀表。人不一定要長得多美麗，也不一定要行事瀟灑，最重要的，要端莊正直、從容不迫。如佛教說的“行如風、立如鬆、坐如鍾、臥如弓”，能有端嚴莊重的美好威儀，這是做人應有的風儀。
第四，要有玉振金聲的言辭。做人，不但是身教，還要有言教，有時候要講理、說法來開導別人，但是，如果自己不善於言辭，別人也不能受你的影響。所以，做人固然要有學問，還要有慈悲心，要樂於為人演說佛法；尤其講說時還要不說則已，一說則“一鳴驚人”。能用玉振金聲的言辭，讓別人聽了你的說法後如沐春風，歡喜接受，這是做人應有的風儀。