濃淡，要有不拘的中道心；順逆，要有不憂的雅量心；
哀樂，要有不入的平常心；有無，要有不計的平等心。
【提要】
修道的人，要學習不被人情所束縛，人情有濃、有淡，心情絕不能隨之起伏，明白凡事皆有因有緣，處於順逆之境時，自然就能坦然以對。人都有一個身體，身體一經接觸外境，就會有喜怒哀樂等情緒變化，所謂境由心生，當然就有種種變化。世人常在錢財的有無中算計，在情愛的有無中苦惱，在名位的有無中比較，日日深陷其中，不得安寧。身為一個修道人，當知有無的真義，才是一個修道者的心。
【正文】
現在世界上有很多的宗教，不管信仰什麽宗教的人，都要講究修道。修道者要有修道者的心；如果光有一個修道的名，而沒有修道的心，那也是徒具虛名。
什麽是修道者的心呢？有四點：
第一，濃淡，要有不拘的中道心。在這個世間，人情有濃有淡，有時候別人對我們表現得很親、很濃，有時候又覺得很疏、很淡。在時濃時淡的人情裏，有的人容易患得患失，所以就被人情束縛了；如果你能具有濃淡不拘的中道心，就能獲得解脫自在，這就是一個修道的人。
第二，順逆，要有不憂的雅量心。順境、逆境，這是人生必然的境遇。有的人順境來了就好高興，逆境來了就很煩惱、很排拒，這是表示自己沒有力量，不僅憂愁擔當不起，歡喜也沒有修養接受，所以在順逆的境界裏動**不已；假如能夠有順逆不憂的雅量心，就如同彌勒菩薩的乾坤袋，好和不好都放到他的乾坤袋裏，何等自在！所以，我們若想學習布袋和尚的自在，應該要有順逆不憂的雅量心。
第三，哀樂，要有不入的平常心。榮枯、哀樂，這也是人生的實相。能夠做到哀而不傷，樂而不縱，喜樂悲哀都不會侵入我的心裏，我都能消融它、化解它，這就是一種修道者的心了。