昨晚安單在鹿野苑。早餐後，前往紐澤西州，巡視紐澤西州禪淨中心。
今晚起，一連兩天，在紐約道場，為佛光會會員們舉辦座談講習會，就佛光會一些理念及會務發展方向，為大家闡釋，並回答大家在生活中的一些問題——
◎學佛不要隻是抱持好奇心，要有平常心，因平常心就是道。平時老實修行、老實參禪打坐、老實作務，就是修行。
◎人我關係不睦、感情的好壞、經濟的有無，如果都用“無常觀”來欣賞，那麽一切都會很美好。
◎殺生、吃肉，把自己的口欲建築在眾生的痛苦上，基本上是不平等、不合法的。所以我們應該少吃肉，至少要不殺生。
◎做人要培養自己的人格，至少不能沒有道德勇氣。當仗義直言時，要勇於開口；當需全力以赴時，要勇敢以赴，毫不畏懼。隻要對國家社會大眾有利益的事情，就要有勇於承擔的慈悲道德。
◎在修行道上要度生死之河，不外要有善言、善行、善心，這些善舉善念就如同慈航可以幫我們度生死之海，煩惱之水。
◎懺悔的法水，可以洗清我們內心的貪欲、嗔恨、愚癡、邪見、嫉妒、貢高我慢等許多惡念，故人若不知懺悔是不能清淨的。
◎眾生是無知愚癡的，最大的愚癡並不是不懂事、不明理或不通人情；而是不見本，不能見到自己的根本（本來麵目）。所以佛陀就為我們從生死苦海的此岸，建一道橋往涅槃快樂的彼岸，而這法橋就是佛法，有了佛法就可以度生死河到涅槃岸。
◎真正有修行的人，並不一定要離開六塵。離開六塵的世界，再去找一個清淨的世界很難，不如在六塵上，不為所動，用身、口、意、行、住、坐、臥等來修行。
◎每當我們聽到有人批評時，不必難過，如果批評的對方是好人，必定是我們有缺失，要檢討；如果批評的對方是壞人，表示我們不是壞，反而是好。因為善人與惡人的看法是不會一樣的。