唐朝相國裴休有一次到大安寺，請示大安的寺僧道：“佛陀的十大弟子，各有第一，請問羅睺羅以何為第一？”
寺僧大眾認為這是簡單的佛教常識，所以就異口同聲地回答道：“以密行為第一。”
裴休對大家的回答並不滿意，隨口問道：“此處有禪師嗎？”
碰巧龍牙居遁禪師正在後園種菜，寺僧請他出來，裴休以同樣的問題問道：“羅睺羅以何為第一？”
龍牙禪師毫不猶豫地說道：“不知道！”
裴休聽後，大喜，隨即禮拜並讚歎道：“破布裹真珠。”
大家都知道，十大弟子中羅睺羅是密行第一的阿羅漢，既是密行，怎可說知道？因此龍牙的一句“不知道”，裴休認為他才是真知道。而其他眾僧答稱“密行”，從禪者來看，知道的反而是不知道了。知之為知之，不知為不知，知與不知，實在是虛假不來的呀！智慧與道德不一樣，道德四兩可以冒充半斤，而智慧四兩就是四兩，半斤就是半斤，絲毫虛假不得。龍牙禪師雖然修苦行種菜，衣不蔽體，但破布裹真珠，無怪乎要愧煞那些金玉其外，敗絮其中的禪和子了！