談到信仰，有的人一開始信仰宗教，就走錯路，信了邪魔外道，這就是“邪信”。比邪信好一點的是“不信”，不信仰任何宗教固然不好，但至少沒有走錯路，將來還可以選擇正確的信仰。另外一種是信得很虔誠、不知分辨的“迷信”。迷信比不信又好一點，雖然迷信了，但總還是有信仰。像老公公、老婆婆們，手裏拿著一炷香，虔誠地跪在神明麵前，口中喃喃有詞，在我們看起來是迷信的行為，但是他們那一片純真的心，是非常可貴的。至少宗教勸善止惡的觀念，已深植在他們的心中，因此即使是迷信也比不信好。當然，比迷信更好的是“正信”，能夠對佛法生起正確的信仰，才能獲得佛法的利益。正信佛法能帶給我們什麽利益？
（一）信仰如手
人因為有雙手，所以能夠創造各種事業，世界上許多奇巧的發明，也都是由於有萬能的雙手。如果沒有科學家雙手靈活的運作，發明了電燈，我們怎能享受到光明的可貴？如果沒有醫生雙手精湛的醫術，我們身體的疾病如何治愈？又如文化事業的推展、國防軍備的設施，都需要依靠雙手的操作。我們常比喻說：得到了助手，或失去了左右手。可見手對我們的創業辦事，實在太重要了。
《大智度論》有一則譬喻說：“信仰的利益如手。”一個人進入寶山，山中蘊藏許多寶藏，如果我們沒有雙手，如何挖取寶物？同樣的，進入佛法這座無盡的寶藏裏，如果缺乏信仰的雙手，就不會堅定不移地埋頭挖寶，依靠著信仰的手，才能獲得其中的功用。因此，想獲得佛法的利益，一定要具備信仰。
（二）信仰如杖
佛法的信仰好比拐杖，能夠給人依靠。人生在世有時候會感到世路茫茫，沒有依靠，甚至遭逢絕路時，沒有任何的助力。假如有信仰作為依怙，在顛簸的人生旅途上，就可以依靠這根拐杖而走向平坦的大道。