人間的聖賢，他們有沒有感情？有沒有情愛？他們的情愛跟人間凡夫的情愛是不是一樣呢？舉幾個例子：
（一）為國忘己
大禹是我們古代的賢者，當時天下的老百姓正受著洪水的災害，他奉命治水，解除天下蒼生的痛苦。13年在外督導，3次經過自己的家門而不進去探望親人，那是因為他時時想到老百姓正生活在水深火熱之中，而忘掉了自己的私情私愛。這種為國為民而忘記自己的精神，給我們後代子孫留下了一個典範。
在戰國時候，屈原是楚懷王身邊的重臣，因為懷王聽信小人挑撥離間的話，便漸漸疏遠了屈原，甚至將他放逐。可是屈原仍舊熱愛他的國家，忠心耿耿地希望祖國能夠走上強盛之路，因此，雖然不見信於君王，卻不改其憂國憂世的忠貞，最後甚至投汨羅江而死。我們從他留下來的許多感人肺腑的愛國辭章中，可以感受到屈原那一股不可屈侮的愛國情操，他寧願以身殉國，也不求自己苟活。這種情愛，就是一種犧牲忘己的情愛。
宋朝的愛國詩人陸放翁，身經北宋、南宋的變亂，在他臨死時，對他的子孫說：“死去原知萬事空，但悲不見九州同；王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”這種對國家的情愛，也是一種感情的升華。
（二）為眾無己
佛陀的堂弟摩訶男將軍，是迦毗羅衛國的守城大將。當城被敵軍攻破時，他向敵軍說：“請先不要殺害我的百姓，等我沉到水底再浮起來時，你們才開始殺我的人民吧！”敵軍的統領——凶惡的琉璃王說：“反正你們難逃一死，好吧！就答應你最後的一個願望。”摩訶男於是沉到水裏麵去，過了很久都沒有浮上來，琉璃王很納悶，派部下潛到水裏去看個究竟。原來摩訶男把頭發綁在水底的樹上，永遠也不會上來了。他為什麽把自己沉溺在水中呢？是為了有更多的時間，讓城裏的民眾可以逃亡。像這種為老百姓犧牲生命也在所不惜的大無畏愛心，也是一種高超的情愛。