文殊心道禪師是一位禪者，他參究“三界唯心，萬法唯識”多年，可是對於心識的問題，仍然不能契會，於是四處行腳參訪，尋師問道。
有一天，他來到太平佛鑒禪師處，想以“趙州庭前樹”的公案向佛鑒禪師請教。
佛鑒禪師已預先知道他的來意，故意說：“先師無此語，莫謗先師好。”
這兩句話使心道禪師起了更大的疑惑，但日久之後，他慢慢有所契悟，於是又到方丈室謁見佛鑒禪師，想敘述自己的見地。可是方丈室中的佛鑒禪師，一看見有人來，立刻把房門關上。
心道在門外大聲說：“禪師，您不要騙我。”
佛鑒禪師在門內回應：“十方無壁落，何不入門來。”
心道禪師以拳弄破紙窗，佛鑒禪師猛然把門打開，抓住心道追問：“說，說！”
心道禪師以兩手捧著佛鑒禪師的頭，做口啐而出，並說：
趙州有個柏樹話，禪客相傳滿天下；
多是摘葉與尋枝，不能直向根源會。
覺公說道無此語，正是惡言當麵罵；
禪人若具通方眼，好向此中辨真假。
佛鑒禪師這時為他印證：“你已經開悟了！”
養心法語
“趙州庭前樹”的公案：有位禪僧問趙州從諗禪師：“如何是祖師西來意？”趙州禪師回答：“庭前柏樹子。”意思是，庭前的柏樹隨時令而自然春綠秋黃，這個無心的境界，當是祖師西來意，難道不能體會自己心中的西來意嗎？
心道禪師在佛鑒禪師那兒找到了柏樹的根源，體悟了禪心，明白了禪心的無分別智，難怪他要罵盡天下饒舌的知解禪者了。“三界唯心，萬法唯識”是從知識上去學禪的，當然不容易會得，不如向自己內心探討，就能直下承擔。
正以處心，廉以律己，恭以事上，
信以接物，寬以待下，敬以承事。