河南汝州的首山省念禪師，俗姓狄，山東萊州人，是北宋初期臨濟宗的禪僧，為風穴延沼禪師的法嗣弟子。他開法於汝州首山，為第一世，也曾駐錫於汝州葉縣寶安山廣教院及城下寶應院等地弘法，有《首山省念禪師語錄》一書傳世。
有一天，有一位年輕的學僧想了解自己的禪功進展如何，便前往參禮首山省念禪師。
學僧見到首山省念禪師，一開口便探問：“請問老師，假設今天有甲、乙兩條龍要爭奪一顆明珠，那麽這顆明珠，會由哪一條龍得到呢？”
首山省念禪師微微一笑，反問他：“那你認為呢？”
學僧搖搖頭，說：“學人不知，還請老師指點。”
首山省念禪師看著學僧，鄭重地說：“得到者失去。”
學僧聞言，仍然不死心地繼續追問：“那麽，得不到的又如何？”
首山省念禪師睜大眼，大喝一聲說：“快說，快說，明珠在什麽地方？”
學僧正待開口，可是首山省念禪師不等學僧說話，就把他的口捂住說：“不能說，不能說！”
年輕的學僧終於有悟。
養心法語
有的法能說，有的法不能說。法，該說的，不該說的，都要契理契機。佛陀說法四十九年，卻講一字未說，真理法爾如是，說了也等於不說。可是，表彰佛法又少不了語言文字。所以，當得要說的，也不能保留。
因此，該說的就快說；不該說的，還是封口為好。是快說呢，還是封口呢？那就要視情況而定了。