妙睦從佛學院畢業出來之後，就被常住派到洛杉磯西來寺擔任知客。有一天，我在西來寺款待客人，對過程有一些意見，我問她：“你在哪裏受教育的？”她說：“就讀佛光山叢林學院之前，是在香港念管理學。”我聽了以後，對她說：“你過去念的管理學，都是學著去管事，去管人，是不夠的；你今後最好要學習把自己管理好，才是最高的管理學。”
今天正逢“管理學”到處普及的時候，論其種類，真是不勝枚舉，有企業管理、人性管理、民主管理、分層管理，乃至於飯店管理、醫院管理、行政管理、倉庫管理等等，但是對於如何“管理”自己，“管理”內心，就很少設立如此的課程了。在一九九六年，我創設了南華管理學院，和台灣各個大學一起參加聯合招生。經過一番研究之後，我深深感到：佛教其實就是一門精深博大的“管理學”。
三十年前我訪問日本時，見到日本工商企業團體，一隊一隊，一團一團的，都到各大寺院集合受訓，聽說這叫作“職前訓練”，是公司行號為了教育員工良好的思想理念及生活習慣，所以在他們正式工作之前，送到寺院裏接受佛教的“管理”訓練。當時日本寺院負責行政的出家法師也無不以佛門“管理”做人、“管理”工作的方式傾囊相授。那時我就認為，今後佛教在社會的管理方麵應該做出一些貢獻。
世上，物品的管理比較容易，因為物品既不會表達意見，也不會和你對立抗爭，你怎麽安排，它就如何地發揮功用。說到管理事情，事情也還算很好管理，因為事情有一定的原則，如果能將事情的輕重緩急拿捏妥當，將事情的好壞得失權衡清楚，管理起來也就不為難了。
最難“管理”的是人。因為人性是自私的，人有很多的煩惱，很多的意見，最重要的是麵對不同的思想、不同的習慣、不同的看法、不同的學曆、不同的資曆、不同的地域、不同的籍貫、不同的年齡，如何在這麽多的差異之中，將人統攝起來，事實上是非常困難的。