首頁 忍辱成大器

身為苦本

愛也苦,恨也苦,使得身心時時熱惱不安。究竟該如何處理這個身體?

山林裏,有一群修道的人齊聚修行。一天,大家互相討論世間上什麽最苦。一位修道人將修行的心得,對大家說:“人世間最苦的就是情欲,由於世間的情愛珈鎖,讓我們被係縛在幽暗牢獄中不得自由,為了情欲的滿足,人們的內心真是苦不堪言呐!”

另一個修道人聽了,不以為然地說:“人間最苦的就是饑渴。在戰亂的年頭,人沒有飯吃沒有水喝,哪裏有心思去談情說愛,那種饑渴逼迫之苦,會使人啃樹枝吃人肉,失去做人的尊嚴。”

在旁的一個修道人感慨地說:“我覺得人生最苦莫過於貧窮。所謂一文錢逼死英雄漢,沒錢沒財,都不得親友的敬重。”

在寂靜的山林,幾個修道者論議著人生種種的苦處。最後,一個修道的人說:“依我看,人生最苦是由於有這個身體。有了身體,饑渴寒熱,嗔恚色欲,都是由身體引起的,所以身是眾苦之本、禍患之源,因此佛陀說:‘天下之苦,莫過有身。’你看我們每天為了這個身體,需要營養、運動、化妝、吃飯,所謂‘心為形獄’,大部分的時間都是為這個身體在忙碌,一輩子做身體的奴隸,不得自由。”

人為了身體的需要,貪求財色名食睡,求愛情、貪娛樂,一生汲汲營營,成了欲望的囚徒。為了愛護身體,貪求許多東西,愛就是苦;為了保護身體,排斥種種物,嗔恨更教人苦。

愛也苦,恨也苦,使得身心時時熱惱不安。究竟該如何處理這個身體?古德提供一劑良方:“毀譽無憑由他去,榮枯有運莫尤人。能知隱晦心常泰,不戀繁華性自真。”一切由他去,安住身心,讓身體在適當的要求裏生活,讓心意在無求中得到自在,不使身體過度勞累,不為追求權勢繁華而過份辛苦,自然能夠自在生活,自適隨緣。