這幾天到處都有人問我對台北七號公園觀音佛像去留問題的看法。今天“《中國時報》”的“意見廣場”上，有一位周文正先生對慈悲的看法，值得大家參考：
我本身沒有任何宗教信仰，但是父母卻是虔誠的佛教徒，雖受過高等教育，但卻深中佛教慈悲教義之毒，每遇社會上有不公不義的事件發生，或弱勢團體發出請求支援的悲鳴時，我家二老總是執著於慈悲，隻會闔閉雙眼，口稱彌陀。有時我們兄弟看不過，要他們出來為弱勢團體講幾句公道話，他們就罵我們何必執著。一聽到我們要去參加反雛妓慢跑，就叫我們在家念佛回向就好，真是氣死我們這些被他們二老稱為“修羅根性”的兄弟們。所以我們也不肯信仰這溫吞吞、半死不活，雖於家國無害，卻也於眾生無益的佛教。
後來在學校佛學社團與到校講演的年輕法師探討這個陳義過高，表象是慈悲，卻會造成姑息養奸的問題，最近又看到昭慧法師點出“沒有智慧的慈悲生禍害，方便出下流”的關鍵，這才解除我多年來心中的疑惑。
所以我籲請大家給佛教徒打氣，須解開濫用、錯用慈悲的心結，把慈悲用對地方，這才是台灣社會之福。
名畫家蔡誌忠先生和好鏡頭攝影公司負責人胡樹儒夫婦等人今天來訪。蔡先生的漫畫風靡各處，在大陸就賣了一千五百萬冊，在日本還有文庫版的發行，可見他受歡迎的程度。據蔡先生表示，他在畫《心經》時，就買了兩尊銅像，觀察袈裟“偏袒右肩”的式樣，沒想到就這樣子“迷”上了銅佛像，目前已經收集了七百四十六尊的銅佛像，預計等搜集到千尊時就要舉辦一次展覽。隻要有心，無意的事也可以做成大事！
把中華文化用漫畫手筆介紹給大家，是蔡誌忠作品所以受到廣大讀者喜愛的原因，建議他用漫畫來詮釋佛教經典，如此便是大眾之福，我拭目以待！