在印度留學的依華放寒假回台，今天前來向我銷假。依華雖然看起來個子嬌小，但是精神異常飽滿。想不到他一個中國比丘尼能夠在落後窮困的印度獨自奮鬥七年，不是憑著一股堅強的毅力和勇氣，常人是無法砥礪他鄉的逆境衝擊。依華這次回來向我報告了在達蘭沙拉學習藏文的情形，還提及將我的《講演集》《釋迦牟尼佛傳》《玉琳國師》等著作借給藏族同胞看，大家把書看了一遍又一遍，翻了一次又一次，甚至借出去的新書都快翻舊了，還是舍不得還。有的西藏同胞更寫信至佛光出版社希望能夠寄《釋迦牟尼佛傳》給他，當他收到書後真是如獲至寶，竟然舍不得看將書珍藏了起來。
國際佛光會世界總會秘書慧群將遠赴印度德裏、孟買、加爾各答、斯裏蘭卡的可倫坡、不丹的鐵木埔、錫金的崗拓、尼泊爾的加德滿都、孟加拉的吉大港等八個地區拓展國際佛光會會務，下午來向我報告這次的行程，並探討有關南亞地區成立佛光會的可能性。慧群處事成熟穩健，曾多次前往印度，亦到過蘇聯的莫斯科、聖彼得堡和烏裏揚諾夫斯科籌備佛光協會。這次他除了邀請各地僧伽來台參加今年十月在佛光山舉辦的世界佛教僧伽講習會外，同時還計劃至各地挑選佛教精英，提出獎學金辦法安排他們來台就讀佛學院，以期許將來在印度複興人間佛教。
下午五時，繼續於五樓佛光協會召開工作會議。深感人與人之間要懂得工作倫理、懂得體諒、懂得合作，必須“集中力量，統一步伐”，精神意見才能得到統一契合。有人問：慈濟功德會的救濟與佛光會的教化，何者重要？慈容法師舉了一個很恰當的譬喻：救濟的慈善事業好比小孩子哭鬧著要吃糖果，父母就給他二十元去買糖果；而佛光會使用的方法是教育小孩子不要吵鬧並且培養應有的規矩。宗教不同於慈善事業的地方是慈善事業不夠究竟，慈善會造成人類的懶惰、社會的腐敗，宗教則傳授佛法，宣揚教義，發揚宗教的精神，有教化的作用。更可貴的是國際佛光會憑著一股對佛陀堅定的信仰，為社會、為國家、為世界奉獻一片赤誠的心！