在台北道場期間，北部的別分院徒眾，經常不定時的來請示，隨緣與其小參座談。人的煩惱大都是因為遇到逆境或挫折時，觀念一下子“轉”不過來，能轉者自然可以從另一個角度自我調適。
◎別人的傷害毀謗會增加我們的福德因緣，凡事不要太認真，外表雖被傷害，但陰德必定增加，我的福德因緣就是受人家批評而成就的。遇到逆境要用心用智慧來轉，才能有另一番天地。
◎身為主管者要具有規劃能力。對是非不要聽片麵之辭，要能承擔錯誤，接受指責，才能公平、客觀處理事情。
◎多舉行“師兄長時間”，可以采用類似早餐會報或晚餐後座談的方式，讓宗門思想借此承上啟下，也可以促進師兄弟間彼此的了解。
◎我是眾人的孝子賢孫，隻要一聽到徒眾生病住院，都忍不住前往探望，如最近心平、依智、依品，徒眾都說他們對我很尊敬很孝順，但都不好好照顧自己的身體，讓我如此奔波探視，怎能算“順”？
晚七時三十分，於桃園講堂主持皈依三寶典禮，有一千六百餘人參加。儀式進行中，巧遇地震，《長阿含經》上說，地震有八個因緣——
1．地在水上，水止於風，風止於空，空中大風自起則大水擾，大水擾而普地震動。
2．得道之比丘、比丘尼及大神天尊，觀水性多，觀地性少，欲知試力則普地震動。
3．若菩薩由兜率天降神母胎，專念不亂，普地大動。
4．菩薩始出母胎，從右脅生，專念不亂，普地大動。
5．菩薩初成，無上正覺，地大震動。
6．佛初成道轉無上法輪，則普地震動。
7．佛之說教將畢，欲舍性命，則普地震動。
8．如來於無餘涅槃界般涅槃時，地大震動。
經典上記載，地震依地動的方向而有六種相：東湧西沒、西湧東沒、南湧北沒、北湧南沒、邊湧中沒、中湧邊沒等。地震時間大多在於——