接著再把我五十年來，在世界各地的旅行，以年代順序繼續往下談！
訪問過亞洲後，一直到了一九七六年，美國開國兩百周年紀念，我奉政府指示，組團到美加去訪問。當然，重點是要給美國政府知道東方古老的佛教，也有派團前去祝賀。
率團至美國訪問，於華盛頓國會大廈前合影（一九七七年）
我們一團二十餘人，在美加訪問的二十多天裏，大部分的時間都是在飛機上度過的。因為美國、加拿大的領土，和台灣相較，實在是太大了，光是從美國西岸的洛杉磯，坐飛機到美國的東部，就要五個半小時以上；若是開汽車，據說走十號公路，從西部開到東部，也要開上一個星期。
在美國，我們見識到宣化法師度化許多洋人出家的萬佛城。隻是，我也看出宣化法師的弘法能量受到局限，他雖有心於美國傳教，卻難以高樹法幢，大轉法輪。我在舊金山訪問期間，他總是跟前跟後地，希望我對他講說在美國發展佛教的步驟和方向。隻是，慚愧地，我也初到美加，並不了解當地的情況。不過，我倒是早就知道美西的佛教，已經有好多位中國的法師在那裏開拓耕耘。例如：舊金山般若講堂的智海法師，奧克蘭法王寺的妙境法師，洛杉磯正信會的印海法師，及圓覺寺的文珠比丘尼。
不過，看起來還是日本佛教在美國的發展較具規模。尤其日本的佛教學者鈴木大拙先生，於第二次世界大戰後到美國講說禪學，很早就開啟美國人研究佛學的風氣了。
我在美國西部訪問時，遇到一位揚州的老鄉王良信居士。王居士一家虔誠護持佛教，母親精進修行，宛如是個出家的比丘尼。他一再說要把位於中國城的一塊私有土地，貢獻給我建立弘法道場。但是，人家一句好意的話，我總不能就把它當作是天上掉下來的福氣，還是要按部就班地了解、分析，是否具足了到美國弘法利生的條件。