法眼文益禪師是五代時候的禪僧，他隨明州（今浙江寧波）育王山希覺律師學戒，得法於羅漢桂琛禪師，後來駐錫於金陵清涼院，開創了法眼宗。
文益禪師曾經在長慶慧棱禪師門下學習禪法，久久不能契入，便決定往嶺南遊方參學。有一次他與同道紹修、法進一塊兒行腳，一路走到福州湖外，忽然遇到下大雪，無法成行，於是暫時掛單在城西地藏院。
地藏院的羅漢桂琛禪師問文益禪師說：“你從哪裏來？”
文益禪師說：“我從來處來。”
羅漢桂琛禪師又問：“你要到哪裏去？”
文益禪師回答道：“我到去的地方去。”
羅漢桂琛禪師再問：“你來來去去做什麽？”
文益禪師再答道：“不知道。”
羅漢桂琛禪師聞言，撫掌哈哈大笑，說：“不知最親切。”
文益禪師給羅漢桂琛的一笑和一句“不知最親切”，頓時恍然有悟，當即下跪，對羅漢桂琛禪師說：“能容弟子在此參學嗎？”
羅漢桂琛禪師說：“來也參學，去也參學，參學也最親切。”
文益禪師終於在羅漢桂琛禪師處得法，後來成為法眼宗的開宗祖師。
養生法語
人的感官——眼耳鼻舌身心，就是見聞覺知的本源；由於見聞覺知的分別，就有了世間的是非，就有了生死的輪回。
假如人能生活在是非裏而不知是非，生活在來去裏而不知來去，就像羅漢桂琛禪師嘉許文益禪師的“不知最親切”。不知者，一切從無分別智，皆知也。既然是透過見聞覺知以外無分別智的大圓鏡智之光照，光照是自然反應，不是最親切嗎？