首頁 星雲日記.25,感動的修行

十月 六日 星期三

今日佛教發展至世界各地,已經越來越分歧了,個中不僅有顯密之分,也有南北傳之別,為了提升國際佛教弘法的認知,促進佛教組織彼此間的交流,舉辦國際佛教僧伽講習會一直是我多年來的心願。記得二十多年前,大正大學的校長曾經語重心長地對我們到日本作親善訪問的一行人說道:“中國出家人組織親善訪問團來日訪問,事實上,你們看不起我們日本的出家人,因為在中國僧侶的眼中,我們日本和尚娶妻吃肉,行為一點也不像個出家人;可是南傳的比丘也看不起北傳的比丘啊!他們認為中國的和尚沒有受持過午不食的戒條,在戒律方麵並不精嚴;另外,日本人又對南傳的僧眾不以為然,覺得他們一味表現信仰的儀式,並不重視佛學的研究,都是一些無知之輩……像這樣我看不起你,你看不起我,又如何來作親善訪問呢?”

雖然世界各國的佛教因時代、氣候、環境、風俗以及文化背景的不同夾雜了許許多多差異的內涵,但是在大原則上,大家仍然共同遵循著佛教悠久的傳統,如——

1.同一信仰:佛教徒共同禮敬佛、法、僧三寶。

2.同一教主:大家共同尊崇佛陀為佛教的教主、人天的尊師。

3.三藏聖典:大家共同認可經、律、論三藏聖典乃代表佛陀所說的教法。

4.四阿含經:在南傳的巴利聖典和北傳的漢譯大藏經中,我們都可以看到代表原始佛教教義的四阿含經。

5.僧俗二眾:教團同時包含了出家與在家兩眾。皆以出家僧伽為主,在家居士為護持。

6.同一依止:凡僧團皆需依止上座法師出家及求受戒法。

7.同一戒律:共同的戒律包括出家戒(比丘戒法)、在家戒(五戒)和八關齋戒。

8.同一教理:大家共同接受的義理有:三法印、四聖諦、八正道、十二因緣、三學、五蘊、十二處、十八界、三十七道品以及緣起中道。