清晨六時，和心平、慧禮共同主持在家菩薩戒正授。
和法身寺代表一同來台參加佛光大會的範淑智等八位學法女，於大會圓滿後，常住特邀請她們留下來，至本山各別分院參觀。上午前來告假，將於明天回泰國。
範淑智小姐是台灣中壢人，到泰國法身寺學佛五年，已能負起中泰語言上的翻譯工作，可看得出其求法之精進與用心。法身寺的學法女們，對佛光山最深的印象是，不管是僧眾或信眾，都充滿了朝氣與幹勁，好像有用不完的精力似的。其實在工作時，如果想到在替別人做事，就會很辛苦；如果認為是在做自己的事，則會心甘情願；心態改變一下，自然就會有精神做事。
南傳國家對“持午”很重視，北傳國家對“素食”很重視，各地區佛教發展，由於風俗民情、生活背景不同，而有所出入，彼此要互相尊重包容，不要排斥，佛教才能團結起來。
又，佛光山師兄弟相處像一家人，親和中不失恭敬，要把在佛光山及各別分院見習的一切帶回法身寺。
這一次從海外回來參加大會的徒眾很多，有：洛杉磯滿暘，德州滿亞，內華達州慧光、印堅，舊金山依通，聖地牙哥依日，關島滿諭，多倫多依宏，巴西覺聖，巴黎依照、滿容，德國滿徹，非洲慧禮、依來、永嘉，澳洲滿望，紐西蘭依訓、永鬆，印度慧性，印度尼西亞宗如，馬來西亞依修、慧海、滿本，菲律賓永光、永寧，香港滿中、慧榮，日本慈怡、永倫等。和大家舉行師徒座談——
在海外別分院服務，對當地佛光會要負起輔導責任，佛教不完全是苦行，也要給信徒快樂，不隻有自修也要有共修，理想的淨土是落實於現實的人間。
佛光會是以信眾為主，主要在於會員和活動。因為會員是根本，活動是源流。寺院常住是以僧眾為主，主要在於法會與修行。因為法會可集眾，修行可完成。故兩者要相輔相成，佛教的力量才不會分散。