佛教講因緣，凡事須靠因緣和合才能成就。澳洲是個信仰自由的國家，但在過去二百年來，獨缺佛教在這裏弘揚。直到四年前，才時嬌居士首先邀請佛光山到此弘法，因而有了今天的澳洲佛教——不但已有多處道場供信徒共修，更有十幾個佛光協會、分會在此成立。此對於凝聚華人力量，促進彼此聯誼，拓展活動空間，提升精神生活，都有實質的助益。而這份豐碩的成果，雖是仰賴眾多助緣所共同成就，而當初才時嬌居士的發心，更是功不唐捐！
早上八點，才時嬌居士得知我到澳洲來，特別到精舍來見我，由於我正準備出門，到南天講堂主持雪梨佛光會幹部座談，匆匆之間隻有勉其不忘初心，本著當初引介佛光山到此弘法的發心，繼續護持佛教。
到了南天講堂，見雪梨佛光會的幹部都已到齊，隨即在佛堂和他們講話。我先把隨行的慈容、依來、李光輝居士介紹給大家，並請他們和大家講話結緣。之後，我將日前在台灣召開國際佛光會第二屆會員大會所成就的十大盛事，與他們分享。其中特別對與他們有切身關係的檀講師製度之時代意義，作一番說明。
過去，佛教一直以出家人為主，講經說法是出家人的職責，在家信徒即使學佛再久，永遠被定位為弟子。在此情形下，不但佛法的弘傳局限在寺院裏，而且不能動員廣大信徒的力量，共同為佛教奉獻，誠屬可惜！因此，長久以來，我一直亟思成立一個以在家信徒為主的團體，提供給信徒一個信仰的參與空間。
其間，雖曾擔心或遲疑過，但一想到中國四大名山中的四大菩薩，除了地藏菩薩現出家相外，文殊、普賢、觀音皆現在家相；乃至維摩居士、勝鬘夫人、妙慧童女等，均以在家居士之身，宣說大乘妙法，可見大乘佛教是重視在家信徒的，在家居士參與弘法工作，於經典有據。於是在一九九一年毅然成立了以信徒為主的佛光會，進而在時代潮流驅使下，於今年十月十七日國際佛光會第二屆會員代表大會開幕典禮中，頒發證書給陳履安等十位檀教師、潘維剛等三十位檀講師。