從四月初離台環球弘法，到現在已兩個多月。轉眼間，又到了返台的時刻了。
西來寺住眾堅持要為我送行。中午十二時三十分抵西來寺時，四五十位住眾和工作人員已在五聖殿前恭候。我一向來去自如，不喜有人迎送，憑添他人的麻煩。徒眾的好意，反而增加我的心理負擔。
隻要秉承我的教法，為大眾服務，為西來寺增光彩，比對我送往迎來更符合我的心意。希望徒眾“依法不依人”，一切以弘法度眾為重。
在小會議室裏，苦口婆心叮嚀寺眾。在工作上，不要有“本位主義”作祟，務必要有整體的觀念。做人處世的原則，應該有“豎窮三際，橫遍十方”的理念，這是現代企業管理的不二法門。
我的徒眾裏，有一類是隻要有點芝麻綠豆大的小事，都要請示師父；另一種是十分客氣，很怕打擾我。這是過猶不及，對人、對事的輕重分寸，應拿捏得準，該請示與否，自可進退得宜。
有的徒眾十分盡責，工作也非常賣力，但從不向主管報告，也不和師兄弟溝通，隻是一味的苦幹，缺乏縱麵和橫麵的溝通。單槍匹馬，發揮的力量有限。凡事要向單位主管報告，多和師兄弟溝通。“眾誌成城，集體創作”，西來寺必定大有可為。
在機上，想到美國人都講自己是優秀民族，因此處處表現出優秀民族的樣子，講究風度、禮儀、氣派、守法。相反的，中國人都講中國有優秀的文化，但隻限忠君愛國、倫理道德，自己卻不肯擔當是優秀民族。因此，中國人醜陋、貪婪、違法、粗暴。所謂優秀的文化，隻不過是裹小腳、打麻將、專製、獨裁、暴虐、自私、官僚，哪裏算得上“優秀”呢？
現在我們都說佛教講究慈悲、理性，但是沒有人說佛教徒好。佛教徒自私、封閉、固執、逃避，並未讓人覺得佛教徒好，也無法扭轉中國人所謂文化優秀的局麵。