日前在洛杉磯時，接到孫張清揚女士的電話，告以病情嚴重，聞言掛念不已。返台後第一件事就是去探望她。
上午八時三十分，抵達孫府。她躺在病榻上，靠著氧氣筒呼吸，氣若遊絲，以極其微弱的聲音，將後事一一托付予我，入耳鼻酸，但也不得不抑製傷感，軟言慰語，勸她安心養病。望著她清臒慈和的麵容，往事如排山倒海般，一幕幕浮現眼前——
孫張清揚女士與我因緣深厚，早年我於棲霞律學院讀書期間，她已皈依在退居老和尚桌塵長老座下。隻見她經常出入棲霞山，參與打水陸、做法會，虔誠禮誦，態度謙和，但未曾和她說過一句話。
及至我加入僧侶救護隊，穿梭在槍林彈雨中，照顧受傷的官兵，並於一九四九年春，播遷台灣。孫張清揚女士此時也隨著丈夫孫立人將軍來台，對於僧青年頗多愛護支助。記憶中最深刻的是：當時訛傳大陸派了五百名僧侶到寶島來從事滲透顛覆工作，我等出家人因而身陷囹圄，幸經孫張清揚女士等人的辛苦奔走，多方營救，才得以洗冤出獄。
在四十年前台灣佛教還是衰微不振之際，孫張清揚女士毅然支持張少齊居士在台北興辦“益華佛經流通處”，後來又在台北中山北路開設“建康書局”，編印流通佛教典籍，同時還在各地講經弘法，掀起學佛熱潮，對於正信佛法的推動普及，有著莫大的貢獻。
此外，她又協助東初法師影印《大正大藏經》，此舉關係台灣佛教複興，在當時是教界一大盛事，我也在其中忝任“《大藏經》環島宣傳團”弘法隊隊長，蒙其欣賞，邀我負責《覺世》旬刊總編輯的工作，與她再度結緣。
記得我在三十歲生日（一九五七年七月）那天，她特別設下素席，以全桌金碗、金盤、金筷為我慶祝，並且表示願意資助我出國深造，我以出家人頂天立地，誌不在此，予以婉拒。但是對她種種禮遇，確實有些受寵若驚。