霸道服人以力，人道服人以情，王道服人以仁，
聖道服人以智。
世界上有很多“路”，可以供作交通，人間也有很多“道”，可以左右人類的前途。所謂霸道、人道、王道、聖道等，各種道有不同的內容，略述如下：
一、霸道服人以力：春秋時代，齊桓公“九合諸侯，一匡天下”，以霸道成為五霸之首。所謂“霸道”者，讓人在他的霸氣之下服從，如楚漢相爭時，項羽稱楚霸王，想要以霸道力服各路英雄，可惜霸道不能服人以心，自然不能永久讓人服氣，所以楚霸王最後被劉邦所敗。
二、人道服人以情：在世間做人，首重情義，有情有義，眾人敬服；情義不夠，則家人夫妻也會離散。戰國時代的蘇秦，最初出外遊說各國，但不獲重用；後來發憤苦讀，遊說天下獲重用，終能佩戴六國相印。成名後的蘇秦回鄉時，鄉人列隊迎接，連當初看不起他的嫂子也跪在路邊迎接。其實，把金錢名位看得比情義重的人，畢竟是少數，人道還是以情義為重。
三、王道服人以仁：王道號令天下，重在行善、行仁，所以一國之主治理天下，必須以仁服人，以仁愛才能治理天下。佛教的仁王政治，要行五戒十善，要能與民同樂、視民如子、減稅教耕、儲財於民，要教育人民懂得父慈子孝、和睦鄰裏，讓全民都能安居樂業。
四、聖道服人以智：中國儒家有“五聖”說，孔子為至聖、孟子為亞聖、顏回為複聖、曾子為宗聖、子思為述聖。佛教把聲聞、緣覺、菩薩、佛，稱為“四聖”。其實，聖者，隻是對人格的尊重，以他的行為來定標準，所以聖人用包容日月之心，行智慈之事。佛儒對聖人之道的尊崇，由此可明矣。
【題解】
一個人，一天裏，起心動念中，遊離於天堂地獄，不知來回多少次；一念善心起即在天堂；一念惡心起即在地獄。我們要讓自己的習氣不斷升華。有人問：“天堂和地獄是什麽樣子的呢？”其實，地獄與人間是一樣的，也是需要穿衣、吃飯，不同的隻在於一念之間，住在地獄裏的人比較自私，住在天堂裏的人是互助的，唯有感恩，才是富有的人生。