北宋的寶峰克文禪師，俗姓鄭，陝府閿鄉（今河南陝縣）人，號雲庵，宋神宗賜號“真淨大師”，為黃龍慧南禪師之法嗣。
寶峰克文初參黃龍禪師時不契機，後來受到順和尚的點撥，才恍然明白黃龍禪師的立意用心，於是又折回黃檗山叩拜黃龍禪師。
黃龍禪師故意問寶峰克文：“你從哪裏來？”
寶峰克文雙手合十，恭敬地回答：“我從黃龍處來。”
黃龍禪師又問：“到此何事？”
寶峰克文回答：“特地到此禮拜黃龍老師，請教禪法。”
黃龍禪師將手裏的拂塵一揮，說：“真不湊巧，剛好老僧不在寺裏。”
寶峰克文問道：“請問禪師到什麽地方去了？”
“往天台以及南嶽去了。”黃龍禪師回答。
“這樣啊！”寶峰克文故作可惜的樣子，然後說：“那，學人隻得隨緣自在去了。”
黃龍禪師話峰一轉，問寶峰克文說：“你腳上穿的鞋子，哪裏得來的？”
寶峰克文回答道：“用七百五十文錢買來的。”
黃龍禪師進一步問：“何曾得自在嗎？”
寶峰克文指一指鞋，反問黃龍禪師說：“何嚐不自在呢？”
養生法語
禪門的生活，若不能悟道就是不自在，悟道了就能隨緣自在。所以，每位禪者為了求得自在，先要反問：“自己的心自在嗎？”南嶽、草鞋、行腳都不是問題，問題是你活得自在嗎？
黃龍禪師不用說，當然活得自在，從寶峰克文後來與黃龍禪師的對話來看，當然也心地已明，得自在了。