人有身心，才有生命；有生命，就有身心活動。透過身心來從事一些有益人我的事業，這就是生命的意義。所以，人要不斷地修養身心；身心健全，才能圓滿生命的價值。“身心修養”有四點看法：
第一，傲不可長，傲長則人厭
做人要有骨氣，要有自尊，有時我們感覺這個人全身上下充滿嶙峋傲骨，甚至有一點傲氣，反而對他心生敬重。但是，人可以傲骨，也可以有一點傲氣，卻千萬不能傲慢，傲慢則人人討厭。我們看到社會上有許多人，“滿瓶不動半瓶搖”，也就是說，有的人仗恃自己有一點學問、專長，他就誇張、賣弄，自以為是的傲慢不已。其實，瓶子裏的水，滿滿一瓶的時候任你如何搖晃他都不動，隻有半瓶的反而咕嚕作響；這種人不但讓人看輕、嫌惡，而且也是做人失敗的危險信號。
第二，欲不可縱，欲縱則傷身
佛教講，“欲”有善法欲，有染汙欲。善法欲就是我要讀書、我要行善、我要成佛，這都是“善法欲”。“染汙欲”就是對財、色、名、食、睡等五欲的貪求。例如，有的人好財，有的人好色，有的人好名，有的人好吃，有的人好睡。人有欲望，本屬正常，尤其善法欲可以多多益善，但是染汙欲則不能放縱，所謂“欲縱則傷身”，佛經更把“財色名食睡”比喻為“地獄五條根”；過分放縱身心去貪著五欲，不但傷身，而且有欲火焚身的危險，所以做人“欲不可縱”。
第三，誌不可滿，誌滿則遭怨
人要立誌，有誌才會有成，否則胸無大誌的人，終將一事無成。但是，當一個人功成名就的時候，切忌太過誌得意滿，誌滿則容易遭怨。因為世間上有很多人“見不得別人好”，當你有成就的時候，他就心生嫉妒，甚至毀謗你、阻礙你。所以做人要謹守“你大我小、你對我錯、你好我壞、你有我無”的處世哲學，能留給別人一些空間，別人也才會放你一馬，否則誌滿意得，容易遭人怨恨。